Сценарий праздничной программы россия это мы

МБУК «Таврическая центральная межпоселенческая библиотека им. »

Сценарий мероприятия

«Россия – это мы!»,

посвященный Дню Народного Единства

Выполнила:

зав. сектором массовой работы.

2011

Сценарий мероприятия

«Россия – это мы!»,

посвященный Дню Народного Единства

Форма проведения: урок мужества;

Задачи:

· расширение знаний об исторических событиях нашей Родины;

· воспитание патриотических чувств, чувства гордости;

Продолжительность мероприятия: 35 – 40 минут

Место проведения: МБУК «Таврическая центральная межпоселенческая библиотека

им. »

Оборудование: компьютер, проектор, экран, музыкальный центр

Таврическое, 2011

Слайд №1

Ведущий 1: Добрый день, уважаемые гости!

Ведущий 2: Здравствуйте!

Ведущий 1: Мы рады видеть Вас в Таврической межпоселенческой библиотеке им. Рябинина вашему вниманию урок мужества «Россия – это мы!», посвященный Дню Народного Единства, который отмечается 4 ноября.

Звучит Гимн России

Слайд 2

День воинской славы России — День народного единства - российский государственный праздник. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года. Последний праздничный (нерабочий) день года в России.

Ведущий 2: 29 сентября 2004 Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру», — сказал Патриарх Алексий.

23 ноября 2004 на рассмотрение Думы был внесён законопроект, предполагающий внесения поправок в Трудовой кодекс РФ: отмену празднования 7 ноября — годовщины Октябрьской революции и введения нового праздника 4 ноября.

Ведущий 1: В тот же день члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвященное установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе. «Мы полагаем, что день трагического разделения России — 7 ноября — не стал днем примирения и согласия», — говорится в обращении. «Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие». На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении. Против выступили коммунисты.

27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении и стал законом. 327 депутатов проголосовали «за», 104 (все коммунисты) — против, двое воздержались.

Слайд №3

Ведущий 2: ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА

С историей не спорят,

С историей живут,

Она объединяет

На подвиг и на труд.

Едино государство,

Когда един народ,

Когда великой силой

Он движется вперед.

Врага он побеждает,

Объединившись в бой,

И Русь освобождает,

И жертвует собой.

Во славу тех героев

Живем одной судьбой,

Сегодня День единства

Мы празднуем с тобой.

Наталья Майданик

Ведущий 1: В 2005 году Центром празднования этого дня стал Нижний Новгород. Там состоялось открытие памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. В открытии участвовал Патриарх Алексий И. Было успешно проведено несколько благотворительных акций, которые в общем можно охарактеризовать словами одного из региональных лидеров: «Мы воспринимаем этот день как праздник добра и любви, заботы о ближних, поддержки нуждающихся».

После введения поправки к Трудовому кодексу и появления нового праздника в обществе разгорелась бурная дискуссия. Реакция прессы и СМИ на введение нового праздника была неоднозначной. Все эти мнения сводятся к одному: в целях отмены советского праздника 7 ноября, а также досрочного завершения работы над законопроектом была выбрана дата 4 ноября.

Ведущий 2: Также отмечалось, что День народного единства — это воскрешенный государственный праздник, учрежденный в 1649 году указом царя Алексея Михайловича. По этому указу церковный праздник Казанской иконы Божьей Матери приобрел статус государственного. С приходом же советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась.

Некоторые политологи и политические деятели также высказывались о празднике. Их мнения по этому вопросу разошлись. Звучали слова и о том, что новый праздник не приживётся в России, и о том, что День народного единства имеет хорошие перспективы в будущем.

Накануне первого празднования Дня народного единства в 46 регионах страны был проведен социологический опрос. 33 % респондентов считали, что 4 ноября в России отмечается День согласия и примирения, 8 % собирались праздновать День народного единства, а 5 % — «День освобождения от польско-литовских интервентов». Тот же опрос показал, что большинство россиян (63 %) отрицательно отнеслись к отмене 7 ноября.

Ведущий 1: В 2007 году произошла популяризация праздника. Владимир Хотиненко снял исторический фильм «1612».

Получить полный текст

Подписаться на рассылку!

Слайд №4

Генеральный продюсер картины Никита Михалков назвал творение своего ученика «ликбезом для зрителей, плохо знающих историю своей страны». Только в одной Москве было проведено 39 мероприятий. Владимир Путин традиционно возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому. В Нижегородском Кремле устроили показательную схватку «ополченцев» с «захватчиками».

Слайд №5

В то же время, во многих городах России праздник стал неизменно проходить на фоне митингов и шествий различных патриотических и националистических движений, что вызывает отрицательное отношение либеральных средств массовой информации и политиков. Но, несмотря на ряд трудностей и неоднозначное отношение, сегодня этот праздник отмечается по всей стране. А поэтому в честь него, предлагаю пройтись по страницам русской истории.

Ведущий 2: После смерти царя Ивана Грозного Слайд №6 московский трон зашатался. Старший сын царя умер, средний процарствовал недолго. Что стало с младшим, Дмитрием, - неизвестно. То ли из-за болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А ходил такой слух, что царское дитя убили. И убийца тот, кто стал царём вместо Дмитрия, т. е. Борис Фёдорович Годунов. Слайд №7 Борис Годунов для страны сделал много хорошего, но народ не простил ему смерти царевича Дмитрия. Тут ещё последовал неурожай и голод. И конечно, обвинили в этом царя-убийцу: это Бог его наказывает. Так началось в Русском государстве страшное время, которое назвали Смутой.

Ведущий 1: Неожиданно в Литве объявился беглый монах Григорий Отрепьев Слайд №8 и назвал себя царевичем Дмитрием, чудесным образом спасшимся. Польский король его признал и дал войско - отвоевать "отцовский" престол. Борис Годунов в это время умер. Сына его Фёдора убили, а дочь Ксению заточили в монастырь. И в Москве воцарился Самозванец - Лжедмитрий I, который стал мешать полякам и боярам разорять Русь. Поэтому они его и убили, заменив на другого, который тоже назвал себя царевичем Дмитрием Слайд №9. А потом надумал посадить на московский трон польского королевича Владислава. Отправили послов к польскому королю Сигизмунду. Он же заявил: Слайд №10 "Сам в Москве на трон сяду. Станет Русь частью Польского королевства!" + картина «Сигизмунд III». Тогда и наступил конец терпению народа. Вот так сценарий праздничной программы россия это мы в двух словах можно воспроизвести сложившуюся тогда обстановку в стране. Как Вы знаете, главными героями тех событий стали впоследствии Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский. Слайд №11

Ведущий 2: Дмитрий Пожарский родился в ноябре 1578 года в семье князя Михаила Федоровича Пожарского. Слайд №12 Предками Пожарских были удельные князья Стародубские, но им мало чего перепало от их прежнего величия. С течением времени небольшая Стародубская волость оказалась поделенной на множество маленьких вотчин между многочисленными представителями обособившихся и обедневших семей, так что, несмотря на свое происхождение от Рюрика и Юрия Долгорукого, Пожарские числились в ряду захудалых фамилий.

Отец Дмитрия умер, когда ему было всего 9 лет. Мать - Мария Федоровна, урожденная Берсенева-Беклемишева - переехала вскоре после этого в Москву, где у Пожарских был свой дом на Сретенке. С 1593 года князь Дмитрий начал службу при государевом дворце царя Федора Ивановича. Поначалу он был «стряпчим с платьем», в обязанности которого входило под присмотром постельничего подавать туалетные принадлежности при облачении царя или принимать одежду с прочими вещами, когда царь раздевается. В те же годы, еще в очень молодых летах, он женился. В начале царствования Бориса Годунова князя Пожарского перевели в стольники. Он получил поместье под Москвой и затем был отправлен из столицы в армию на литовский рубеж. После смерти Годунова Пожарский присягнул царевичу Дмитрию. В продолжение всего его короткого царствования он оставался в тени. Слайд №13

Ведущий 1: Только при следующем царе - Василии Шуйском - Пожарского назначили воеводой, и он получил под начало конный отряд. Верность его в боях с вскоре была замечена. За исправную службу царь пожаловал ему в Суздальском уезде село Нижний Ландех с 20-ю деревнями.

В 1610 году царь назначил Пожарского воеводой в Зарайск. Прибыв в эту крепость, он узнал о низложении Шуйского заговорщиками и поневоле вместе со всем городом целовал крест польскому королевичу Владиславу. Но вскоре прошел слух, что московские бояре во всем предались полякам и делают все по их указке, что король Сигизмунд сына своего в Россию не отсылает, а хочет сам царствовать над Русью, двинулся на русские пределы со своей ратью и осадил Смоленск. Тогда по всем русским городам стало подниматься волнение и возмущение. Слайд №14

Ведущий 2: Общие настроения выразил рязанский дворянин Прокопий Ляпунов, который писал в своих воззваниях: «Встанем крепко, примем оружие Божие и щит веры, подвигнем всю землю к царствующему граду Москве и со всеми православными христианами московского государства учиним совет: кому быть на московском государстве государем. Если сдержит слово король и даст сына своего на московское государство, крестивши его по греческому закону, выведет литовских людей из земли и сам от Смоленска отступит, то мы его государю, Владиславу, Жигимонтовичу, целуем крест и будем ему холопами, а не захочет, то нам всем за веру православную и за все страны российской земли стоять и биться. У нас одна дума: или веру православную нашу очистить или всем до одного помереть». В скором времени между Пожарским и Прокопием Ляпуновым установилась крепкая связь. В 1611 году Пожарский из Зарайска даже ездил выручать Ляпунова, осажденного в Пронске московским войском и запорожскими казаками. Затем он отбил московского воеводу Сунбулова, который ночью попытался захватить Зарайск и уже овладел посадами. После победы, оставив крепость на помощников, Пожарский тайком отправился в захваченную поляками Москву, где начал подготавливать народное восстание. Оно началось стихийно 19 марта 1611 года. Чтобы остановить мятеж, поляки были вынуждены поджечь несколько улиц. В завязавшемся последнем бою Пожарский был тяжело ранен в голову и ногу и потерял сознание. Его вынесли из Москвы и переправили в Троице-Сергиеву обитель на лечение.

Получить полный текст

Подписаться на рассылку!

Ведущий 1: Казаки, недовольные строгостями Ляпунова, 25 июля убили его. Предводителями ополчения после этого стали князь Дмитрий Трубецкой и казачий атаман Иван Заруцкий, которые провозгласили наследником престола - сына Марины Мнишек и Лжедмитрия 2-го.

Ведущий 2: Кузьма Минин был старше князя Пожарского на 10 или 15 лет. Слайд №15 Детство его прошло в 20-ти верстах от Нижнего Новгорода, в городке Балахне на Волге. Кузьма рос в многодетной семье соледобытчика Мины Анкудинова. Отец его считался состоятельным человеком. Никаких достоверных сведений о детстве и юности Минина до нас не дошло. В зрелые годы он владел лавкой на нижегородском торгу и слыл богатым и почитаемым горожанином. В 1611 году, в самый разгар Смутного времени, нижегородцы избрали его земским старостой. Сообщают, что незадолго до выборов Минину явился во сне чудотворец Сергий Радонежский и повелел собирать казну для войска, чтобы идти на очищение Московского государства. Став старостой, Минин сразу стал вести с горожанами разговоры о необходимости объединяться, копить средства и силы для освобождения Отечества. На собранные деньги нижегородцы стали нанимать охочих служилых людей. А воеводой выбрали героя московского восстания князя Пожарского. С тех пор у ополчения стало два вождя, и в народном восприятии имена Минина и Пожарского слились в одно целое.

Ведущий 1: Благодаря их решительным действиям и полному согласию между собой Нижний вскоре стал центром патриотических сил всей России. Со всех сторон потянулись сюда служилые дворяне. Пожарский и Минин добивались, чтобы ополчение превратилось в хорошо вооруженное и сильное войско. На исходе зимы ополчение перебралось из Нижнего в Ярославль. Сюда со всех концов государства стали прибывать новые силы защитников Отечества. Слайд №16 Летом 1612 года пришла пора действий. Засевший в Кремле польский гарнизон сильно нуждался в съестных припасах. На помощь ему из Польши шел большой обоз и подкрепление под командованием гетмана Ходкевича. В войске гетмана насчитывалось 12 тыс. человек, притом это были отборные солдаты -первоклассные наемники и цвет польской шляхты. Если бы им удалось соединиться с осажденными, победить поляков было бы очень трудно. Пожарский решил выступить навстречу Ходкевичу и дать ему бой на московских улицах. Передовые отряды второго ополчения стали подходить к Москве в конце июля.

Ведущий 2: На рассвете 22 августа поляки стали переправляться через Москву-реку к Новодевичьему монастырю и скапливаться возле него. Как только гетманское войско двинулось на ополченцев, со стен Кремля грянули пушки, давая знак Ходкевичу, что гарнизон готов к вылазке. Бой начался с того, что русская дворянская конница при поддержке казаков устремилась навстречу врагу. Все атаки на русские полки были отбиты. 24 августа Ходкевич решил пробиваться к Кремлю через Замоскворечье. На этот раз атака поляков была такой мощной, что русские ратники дрогнули. Однако в итоге неудача Ходкевича была полной. Собрав свое войско, он 25 августа отступил от Москвы. После победы силы двух ополчений объединились.ноября) октября воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай – город (слайд №17), освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе. Слайд №18

Ведущий 1: Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. И молитва была услышана. А через три дня истощенный голодом гарнизон Кремля сдался. Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой "Казанская", установлено в 1649 году в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Слайд №19 И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом. Позже, из-за революции 1917 года и последующих за ней событий, традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов прервалась, а сегодня снова восстановлена.

Ведущий 2: 21 февраля 1613 года на царствие был избран 16-тилетний Михаил Романов первый русский царь из династии Романовых. Слайд №20 С приездом его в Москву история Земского ополчения закончилась.

Деяния Минина и Пожарского не были забыты царем. Пожарский получил чин боярина, а Минин стал думным дворянином. Вплоть до самой смерти Минин пользовался большим доверием Михаила. В 1615 году по поручению Михаила Минин ездил для следствия в Казань. Возвращаясь в 1616 году назад, он неожиданно заболел и умер по дороге. Тело его было погребено в родном Нижнем Новгороде.

Ведущий 1: Князь Пожарский намного пережил своего соратника, находясь на службе почти до самого конца Михайлова царствования. Он участвовал еще во многих сражениях, но уже никогда не имел того значения, что в дни Второго ополчения. В 1636 году, после смерти первой жены, он женился во второй раз на урожденной княжне Голицыной. Умер Пожарский в апреле 1642 года.

Слайд №21 работы скульптора (1гг.) - один из самых известных памятников Москвы. Он ' создавался с 1804 по 1815 гг. на народные пожертвования и был установлен 4 марта 1818 года на Красной площади. На постаменте памятника, украшенного двумя барельефами, нанесена надпись: "Князю Пожарскому и гражданину Минину-благодарная Россия. 1818 год".

Обратите внимание на следующий слайд. Слайд №22 Казанский собор, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, был построен в 20-х годах XVII века на средства князя Дмитрия Михайловича Пожарского в благодарность за помощь и заступничество в борьбе с польско-литовскими захватчиками. Деревянный Храм был освящен патриархом в присутствии царя и самого князя Пожарского, который принес чтимую икону Казанской Божией матери из Введенской церкви, где она хранилась до возведения Казанского собора. После революции Собор, как и многие другие Храмы был разрушен. Слайд №23 Сначала его закрыли и превратили в столовую и склад, а летом 1936 года сломали, так отметив его трехсотлетие. К счастью, архитектор П. Барановский, проводя в 1920 году реставрацию, успел сделать чертежи и замеры. По решению московского правительства, Казанский собор на Красной площади был восстановлен по проекту О. Журина, ученика П. Барановского. 4 ноября 1990 года Святейший Патриарх Алексий II заложил камень в основание собора, а через три года освятил заново возведенный храм. Он находится на своём историческом месте, на примыкающей к Красной площади Никольской улице, недалеко от Воскресенских ворот. Удивительный по красоте, он украшен большой мозаичной иконой Казанской Божией матери. Над входом - икона Спасителя.

Ведущий 2: А теперь, проверим, как Вы усвоили сегодняшний урок. Ответим вопросы викторины: Слайд №24

Викторина

Как называется государственный праздник, который мы отмечаем 4 ноября? (День народного единства.) Из какого исторического района Москвы были изгнаны поляки? (Китай - город) Какое значение имела эта икона и как она называется? (Символ ополчения Минина и Пожарского, Икона Казанской Божьей Матери) Как ранее назывался праздник «Дня народного единства» и какого числа он праздновался? (7 ноября, День согласия и примирения) В каком году был открыт памятник Минину и Пожарскому в Москве на Красной площади? (4 марта 1818 года) В каком году первый раз отметили праздник 4 ноября «День народного единства»? (2005 году) Какое историческое событие произошло 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года? (Ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло Китай-город.) В благодарность за помощь и заступничество князь Пожарский на свои средства построил в 20-х годах XVII века деревянный собор во имя Казанской иконы Божией Матери. О каком Храме идёт речь? (Казанский собор на Красной площади в Москве) В каком году впервые было установлено Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября? (в 1649 г.) Главная фигура государственного герба России? Что означает герб РФ (Двуглавый Орел, Золотой двуглавый орел, взмывающий над страной на своих могучих крыльях, – это символ единства народов России, живущих в двух частях света – Европе и Азии. Над головами орла изображены три исторические короны Петра Великого, символизирующие в новых условиях суверенитет как всей Российской Федерации, так и ее частей, субъектов Федерации; в лапах - скипетр и держава, олицетворяющие государственную власть и единое государство; на груди - изображение всадника, поражающего копьем дракона. Это один из древних символов борьбы добра со злом, света с тьмой, защиты Отечества.) Что означают цвета флага? (белый цвет означает мир, чистоту, непорочность, совершенство; синий — цвет веры и верности, постоянства; красный цвет символизирует энергию, силу, кровь, пролитую за Отечество)

Список используемой литературы:

1. Режим доступа http://www. /

Источник: http://pandia.ru/text/78/215/49992.php

Поделись с друзьями